圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

通過(guò)中西現(xiàn)代觀念差異的比較研究，總結(jié)出不同于史學(xué)界公認(rèn)的另一種劃分中國(guó)近代、現(xiàn)代和當(dāng)代的思想史分期方案。此外，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用，突破了過(guò)往思想史研究以代表人物或著作為分析依據(jù)的局限，開(kāi)啟以例句為中心的觀念史研究新方法，使研究結(jié)果變?yōu)榭梢则?yàn)證的。中國(guó)思想史研究前輩王爾敏先生稱這一研究方法是“當(dāng)今哲學(xué)界的統(tǒng)計(jì)學(xué)派”。
本書(shū)根據(jù)討論的十大基本觀念，整理出十余萬(wàn)字近一百個(gè)現(xiàn)代重要政治術(shù)語(yǔ)的意義演變?cè)~表�？梢哉f(shuō)，本書(shū)既是中國(guó)近現(xiàn)代思想史、政治哲學(xué)的重要研究著述，也是十分有用的參考工具書(shū)。

圖書(shū)目錄

致謝
導(dǎo)論：為什么從思想史轉(zhuǎn)向觀念史?
上篇：理論探索
一 “天理”、“公理”和“真理”——中國(guó)文化合理性論證以及正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)的思想史研究
二 試論儒學(xué)式公共空間——中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的思想史研究
中篇：觀念變遷和術(shù)語(yǔ)
三 近代中國(guó)權(quán)利觀念的起源和演變
四 中國(guó)個(gè)人觀念的起源、演變及其形態(tài)初探
五 從“群”到“社會(huì)”、“社會(huì)主義”——中國(guó)近代公共領(lǐng)域變遷的思想史研究
六 從“天下”、“萬(wàn)國(guó)”到“世界”——兼談中國(guó)民族主義的起源
七 從“共和”到“民主”——中國(guó)對(duì)西方現(xiàn)代政治觀念的選擇性吸收和重構(gòu)
八 從“富強(qiáng)”、“經(jīng)世”到“經(jīng)濟(jì)”——社會(huì)組織原則變化的思想史研究
九 從“格物致知”到“科學(xué)”、“生產(chǎn)力”——知識(shí)體系和文化關(guān)系的思想史研究
十 革命觀念在中國(guó)的起源和演變
下篇：方法論
十一 五四《新青年》知識(shí)群體為何放棄“自由主義”?——重大事件與觀念變遷互動(dòng)之研究
十二 “科舉”和“科學(xué)”——重大社會(huì)事件和觀念轉(zhuǎn)化的案例研究
十三 歷史的真實(shí)性——試論數(shù)據(jù)庫(kù)新方法在歷史研究中的應(yīng)用
附錄一 “中國(guó)近現(xiàn)代思想史專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)”(1830～1930)文獻(xiàn)目錄
附錄二 百個(gè)現(xiàn)代政治術(shù)語(yǔ)詞意匯編
附錄三 有關(guān)統(tǒng)計(jì)分析的討論
附錄四 導(dǎo)論及各篇文章的英文摘要(English Abstract)
參考書(shū)目