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        • 哲學(xué)辨思錄
          編號(hào):37233
          書(shū)名:哲學(xué)辨思錄
          作者:姜正冬著
          出版社:中國(guó)社科
          出版時(shí)間:2008年6月
          入庫(kù)時(shí)間:2008-11-29
          定價(jià):22
          該書(shū)暫缺

          圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

          本書(shū)是作者在哲學(xué)教學(xué)和研究過(guò)程中,對(duì)相關(guān)問(wèn)題長(zhǎng)期辯證思考過(guò)程及結(jié)果的總結(jié),全書(shū)共由19篇論文組成,它們?cè)谛问缴细髯元?dú)立,內(nèi)容卻存在著比較密切的聯(lián)系。 書(shū)中各文所表述的觀點(diǎn),就其思考的成熟程度而言大體屬于以下兩種情況: 其一,確定性表述,即作者確信所述觀點(diǎn)正確。相對(duì)于傳統(tǒng)的哲學(xué)理論的相關(guān)問(wèn)題,既能指出其不足或欠缺之處,又能明確提出并論證其補(bǔ)正意見(jiàn)。 其二,質(zhì)疑性表述,即作者主要是指出傳統(tǒng)哲學(xué)理論的某些偏頗之處,而對(duì)于如何補(bǔ)正僅提出自己的一家之言,其正確度自忖尚需日后實(shí)踐和理論發(fā)展的驗(yàn)證。

          圖書(shū)目錄

          第一章 宏觀哲學(xué)辨思
          一 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)形成的自然科學(xué)基礎(chǔ)的再探討
          二 馬克思主義哲學(xué)形成過(guò)程的曲折性探微
          三 簡(jiǎn)析辯證唯物主義的自然物質(zhì)概念
          第二章 認(rèn)識(shí)哲學(xué)辨思
          一 作為實(shí)踐的基本形式之一的不是科學(xué)實(shí)驗(yàn)而是科學(xué)實(shí)踐
          二 淺析弗蘭西斯·培根的科學(xué)實(shí)驗(yàn)思想
          三 生活和服務(wù)應(yīng)當(dāng)屬于實(shí)踐的基本形式
          四 對(duì)人類認(rèn)識(shí)起決定作用的是科學(xué)實(shí)踐而非生產(chǎn)實(shí)踐
          五 創(chuàng)造性實(shí)踐淺析
          六 朦朧認(rèn)識(shí)初析
          第三章 歷史哲學(xué)辨思
          一 社會(huì)存在第一性、社會(huì)意識(shí)第二性,并非歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)
          二 人與自然關(guān)系的進(jìn)化
          三 關(guān)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力觀念的質(zhì)疑與修正
          四 關(guān)于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力體系中的地位的再探討
          五 誰(shuí)是“第一生產(chǎn)力”或“先進(jìn)生產(chǎn)力”的主體?
          第四章 道德哲學(xué)辨思
          一 論人對(duì)需要的選擇及其意義
          二 社會(huì)價(jià)值是個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)
          三 論誠(chéng)信與利益的內(nèi)在聯(lián)系
          四 論政治信用及其社會(huì)作用
          五 誠(chéng)信既是絕對(duì)的也是相對(duì)的
          后記


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